一、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

二、不学礼,无以立。

三、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。

四、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

五、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

六、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

七、居处恭,执事敬,与人忠。

八、有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。

九、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

十、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

十一、君子和而不同,小人同而不和。

十二、有教无类。

十三、君子坦荡荡,小人常戚戚。

十四、温故而知新,可以为师矣。

十五、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

十六、知之为知之,不知为不知,是知也。

十七、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

十八、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

十九、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

二十、使民敬、忠以劝,如之何?

二十一、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

二十二、君于疾没世而名不称焉。

二十三、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

二十四、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

二十五、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

二十六、敏而好学,不耻下问。

二十七、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

二十八、过,则匆惮改。

二十九、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

三十、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

三十一、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

三十二、盖有不知而作者,我无是也。

三十三、先有司,赦小过、举贤才。